Дайкоку-рассказчик. Резьба по кости, XVIII в.

 Дайкоку с колотушкой со шнурами. Резьба по кости, XIX в.

 Дайкоку с колотушкой. Резьба по дереву

Боги  Бисямонтэн    Будда Шакьямуни    Бэндзайтэн    Дайкоку    Дзё и Уба    Дзюродзин    Каннон    Кану    Нио

Дайкокутэн (Дайкоку, «Великий Черный») – один из Семи богов счастья, считающийся наиболее могущественным среди них. В индийском буддизме ег0 именовали Махакалой и поклонялись ему как стражу веры, покровители} домашнего очага и богу богатства. Статуи бога устанавливались в монастырских кухнях; характерно, что скульпторы имели обыкновение изображать Дайкоку с мешком золота в руках.

В Китае образ этого божества начал складываться в эпоху Хэйан (794-1192). Древние китайцы почитали Дайкоку в основном в качестве бога счастья; им он виделся шестируким и трехликим. Любопытно, что подобная иконография Дайкокутэна практически не получила распространения в Японии, где изображения бога отвечали индийской традиции: охотничье облачение, шаровары, шапка с заломом. Для японцев Дайкоку-тэн олицетворял собою Верховного хранителя домашнего очага (на статуэтках и гравюрах он зачастую был представлен в компании со своим сыном Эбису, также входившим в число Семи богов счастья). К началу эпохи Муромати (1335-1573), значение и популярность культа Дайкокутэна выросли: теперь художники и мастера нэцкэ включали его – наряду с Бисямонтэном и Бэндзайтэн – в своего рода тройственный пантеон богов счастья. С приходом эпохи Токугава (1603-1867) Дайкокутэн уже становится главным среди Семи богов счастья.
В культуре нэцкэ его принято изображать благодушным толстяком с большими вытянутыми ушами (символ благожелательности и готовности внимать просьбам страждущих), усатым или с небольшой бородкой. За плечами у Дайкокутэна обычно находится внушительный мешок с сокровищами (чаще всего это соломенный мешок с рисом). Иногда Дайкоку-тэн стоит или сидит на нем. В руки ему нередко помещают волшебную колотушку уцидэ (ее полное название: уцидэ но козучи), исполняющую желания. Согласно легенде, стоит только Дайкокутэну взмахнуть своей колотушкой, как тут же неведомо откуда начинают сыпаться золотые монеты или драгоценные камни. К атрибутам Дайкоку относятся пакетики с рисом, символизирующие богатый урожай, а также крысы – символ процветания и изобилия, поскольку эти хищные и прожорливые твари появляются лишь там, где вдоволь пищи. Между прочим, то, что крысы фигурируют в качестве атрибутов Дайкокутэна, далеко не случайно. В связи с этим у японцев существует одно древнее предание. В незапамятные времена, еще до того как Дайкокутэн достиг своего величия и возвысился среди богов, он не пользовался их благоволением. Однажды, рассердившись на него сверх меры, они задумали сжечь его на костре. Дайкокутэна уже ничто не могло спасти. И тут на помощь ему пришла крыса. Она посоветовала Дайкокутэну зарыться в землю, чтобы боги не смогли его отыскать. Тот послушался совета крысы и тем самым избежал страшной кончины. А боги вскоре сменили свой гнев на милость и стали относиться к Дайкокутэну с подобающим уважением. С тех самых пор Дайкокутэн покровительствует крысам, и они всегда сопутствуют ему.

Талисманы и обереги

Нэцкэ Дайкокутэна приносит удачу, сулит богатство и процветание. Если же ее подарить начальнику, мало пекущемуся о людях, то есть надежда, что он станет более внимательным к подчиненным и ко всем нуждающимся.

Читать дальше

 Дайкоку и Эбису
Дайкоку

 Дайкоку-тэн, преумножающий достояние купца Томоаки. Мастер Томоаки